martes, 24 de enero de 2012

Penelope Πηνελόπη

Penélope estuvo esperando durante dos décadas a su marido, Odiseo, para que regresara a Ítaca de la guerra de Troya, no sabía si su marido estaba muerto o vivo. En éste doloroso tiempo su único alivio era llorar y suspirar todo el día. Mientras tanto se vio obligada a prometer a los canallas, que eran sus pretendientes, y que fueron al mismo tiempo, la selección de la nobleza de Ítaca, que se casaría con alguno de ellos cuando terminara un sudario.

Los pretendientes de Penélope:
Penélope y Odiseo estuvieron juntos alrededor de una década hasta que la guerra de Troya estalló y Odiseo la dejó. La guerra duró diez años y cuando se terminó no se sabía nada de él, un grupo de sinvergüenzas, conocidos como los pretendientes de Penélope, llegaron al palacio y querían carse con la reina.

El sudario de Laertes:
Penélope engañada durante varios años declaró que se casaría con uno de ellos una vez que hubiera terminado el sudario de Laertes y dijo ella:
"Cuando él sucumbe a la mano terrible de la muerte que se extiende a todos los hombres a fin no debe arriesgarse a que el escándalo no sería uno de mis compatriotas aquí si que había acumulado tanta riqueza se pusieron a descansar sin mortaja. "
Sin embargo Penélope no tenía ninguna intención de acabar su trabajo, y por lo tanto lo que tejía de día lo deshacía por la noche.


Penelope waited two decades for her husband Odysseus to return to Ithaca from the Trojan War, not knowing whether he was dead or alive. In this long and painful wait her sole relief was to weep and sigh all day long. In the meantime, she was compelled to promise the scoundrels that called themselves her suitors and who were at the same time the pick of the Ithacan nobility, that she would wed one of them when the roud was finished. She wove it for three years, weaving it by day and undoing it by night. But her trick was discovered and her life became even more difficult.


The suitors of Penélope:
Penelope and Odysseus had spent together about a decade when the Trojan war broke up and Odysseus left. The war itself lasted ten years, but when it was over and nothing was known of him, a group of scoundrels known as the suitors of Penélope came to the palace wishing to marry the queen.

Penelope fooled them several years, declaring that she would marry one of them once she had completed the shroud of Laertes and she said:
"When he succumbs to the dread hand of Death that stretches all men out at last, I must not risk the scandal there would be among my countrywomen here if one who had amassed such wealth were put to rest without a shroud."
However, Penelope had no intention of ever finishing her work, and so what she wove during the day, she unravelled by night

Antiquarium Sevilla.





·Lugar: Museo Antiquarium Sevilla.
·Fecha(s): Permanente - Permanente.
·Sesión: de martes a sábado, de 10 a 20 h. Domingos de 10 a 14 h.
·Precio: gratis durante el mes de abril. A partir de mayo 2 euros. Entrada gratuita para estudiantes, pensionistas, personas con discapacidad y nacidos o residentes en Sevilla capital.




El Antiquarium de Sevilla acoge el conjunto arqueológico más importante que se conserva de la etapa romana de la ciudad andaluza. Fue hallado tras una primera excavación en la Plaza de la Encarnación durante los 90, con el fin de construir un aparcamiento subterráneo. El conjunto ocupa un espacio de 4.500 metros cuadrados y está compuesto por una factoría de salazones de pescado del siglo I y varias casas con mosaicos de los siglos II, III y V de la Hispalis romana; y una casa del siglo VI de la Ispali visigoda y una casa del siglo XIII de la Ishbiliyya almohade.

El día 18 de enero del 2012 las clases de 1º de bachiller D y E fuimos al Antiquarium de Sevilla.
Tanto como a mis compañeros y a mi nos sorprendió el buen estado de todas las antigüedades romanas y toda la seguridad que había para que no nos acercaramos a las exposiciones.
A todos nos gustó ésta visita al Antiquarium, así que si teneis tiempo y os gustan éste tipo de cosas os recomiendo que vayais a visitarlo, os dejo algunas fotos para que le hecheis un vistazo.























martes, 17 de enero de 2012

Gaia


Gaia es la la Madre Tierra. Es la vástaga del Caos o nació después de él.

La aparición de Gaia
Lo primero que existió fue el Caos, un vacío de inexplicable origen. Después del Caos, Gaia aparece, siendo hija del Caos o no, y también Eros, por los cuales el Cosmos tuvo lugar; pues el mundo no fue creado, sino engendrado por Amor y el coito.

Urano

Después de Gaia nace Urano (Cielo), como igual a ella; para que los dioses tuvieran en ella un seguro lugar permanente. Ellos tomaron, en Urano, un lugarde descanso seguro.
Esto es el porqué de que el Cielo y la Tierra, a pesar de sus diferencias, son iguales. Y después de Urano, ella llevó a cabo, por sí misma, las Montañas y el Ponto, el mar. Ella dió luz a Urano, para poder ser cubierta por él; y yaciendo con él, engendró a los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros. Sin embargo, Urano, odiando su prole, los escondió a algunos o muchso de ellos en secretos lugares de la tierra, y a otros, arrojó al Tártaro, el cuál es un lugar sombrío en el Infierno y tan lejos de la Tierra como la Tierra del Cielo.

Gaia tras la toma de poder de Cronos

Y desde que vió escrito en el destino de las estrellas tiranas que ellos conspirarían en contra, Gaia, lloró por la destrucción de sus hijos, se contrayó y estiró dentro de ella (donde sus hijos estaban escondidos), y dirigió a los Titanes, persuadiéndolos para que atacaran a su padre. Con este propósito ella dió a Cronos una hoz adamantina, con la cual él castró a su padre y lo destronó. Cuando los Titanes depusieron a Urano, éstos profetizaron que la venganza por los terribles actos que habían perpretado vendrían poco después. Los Titanes liberaron a sus hermanos, los que habían sido arrojados al Tártaro, y Cronos se conviertió en el segundo soberano del Universo. Ostentando en poder, sin embargo, Cronos comenzó a ver las cosas como su predecesor, y pronto volvió a limitar y encerrar a los Cíclopes y los Hecatónquiros en la misma oscura profundidad en la cual habían estado antes. Y desde que Gaia y Urano predecieron que sería destronado por su propio hijo, Cronos comenzó a devorar a sus vástagos en su nacimiento, en un intento de escapar del destino.

Gaia predice la victoria de Zeus
Los intentos eran inútiles, y Rea (laesposa de Cronos), estaba cansada de quedarse embarazada tantas veces pero nunca ser madre, engañó a su marido escondiendo una roca entre sus ropas y se lo dio para que se lo comiera, como si fuera su hijo Zeus. Cuando Zeus creció, él y los dioses guerrearon contra los Titanes durante diez años. Entonces Gaia predeció la victoria de Zeus si ponía a los hecatónquiros y los cíclopes de su parte. Él, tomándolos como aliados, destronó a Cronos y encerró a los Titanes en el Tártaro, poniendo a los Hecatónquiros como sus guardias.


Gaia
Γαῖα

Gaia appears
The first to exist was Chaos, a void of unexplained origin. After Chaos, Gaia appeared, whether she was the offspring of Chaos or not, and also Eros, through whom the whole Cosmos came to be; for the world is not created, but procreated through Love and intercourse.
Uranus
Then Gaia bore Uranus (Sky, or Heaven), as an equal to herself; for as the gods have in her a sure standing-place, they have, in Uranus, a secure resting place. This is why Heaven and Earth, though being different, are equal. And after Uranus, she brought forth, by herself, the MOUNTAINS and Pontus, the sea. But she gave birth to Uranus, so that he would cover her all over; so laying with him, she bore the TITANS, the CYCLOPES, and the HECATONCHEIRES. However, Uranus, hating his offspring, hid some or many of them away in a secret place on earth, or as some say, cast them into Tartarus, which is a gloomy place in the Underworld as far from Earth as Earth is from Heaven.
Gaia behind Cronos' coup d'état
And since it seems to be written in the fate of stern tyrants that they will be conspired against, Gaia, grieved at the destruction of her children, and being strained and stretched inside her (where the children were hidden), addressed the TITANS, persuading them to attack their father. For this purpose she gave Cronos an adamantine sickle, with which he castrated his father, and dethroned him. When the TITANS had deposed Uranus, the latter prophesied that vengeance for the terrible deed they had performed would come afterwards. The TITANS then liberated their brethren, who had been hurled down to Tartarus, and Cronos became the second ruler of the universe. Being in power, however, Cronos started seeing things much as his predecessor, and soon he again bound and shut the CYCLOPES and the HECATONCHEIRES up in the same dark depth where they had been before. And since both Gaia and Uranus foretold to their son that he would dethroned by his own son, Cronos began to swallow his offspring at birth in an attempt to escape fate.
Gaia foretells victory to Zeus
Such attempts are vain, though, and Rhea 1 (Cronos' wife), tired of being so often pregnant yet never a mother, deceived her husband by wrapping a stone in clothes, and giving it to him to swallow, as if it were the newborn child Zeus. When Zeus grew up, he and the gods waged war against the TITANS for ten years. It was then that Gaia prophesied victory to Zeus if he would have the CYCLOPES and the HECATONCHEIRES on his side. And he, taking them as allies, dethroned Cronos and shut the TITANS up in Tartarus, appointing the HECATONCHEIRES as their guards.

martes, 10 de enero de 2012

Personajes de la Odisea e Ilíada

Son muchos los personajes que aparecen en la obra de Homero (tanto Odisea como Ilíada). No obstante, he hecho una pequeña selección de tres de entre los que han aparecido hasta donde he leído por ahora. Son los siguientes:
  1. Mentor. Fiel amigo, primero de Odiseo (o Ulises) y, más tarde, de Telémaco, hijo del héroe, al cargo del cual quedaría tras la marcha del padre a la guerra de Troya. La diosa Atenea (la de ojos de lechuza, como se la refiere en múltiples ocasiones en la Odisea), toma su forma para acompañar a Telémaco en la búsqueda de su padre. Mi opinión con respecto a este personaje (a pesar de que aparezca siendo él mismo durante muy poco tiempo antes de ser emulado por la diosa) es buena, ya que es leal y fidedigno para con sus compañeros, en especial, claro está, Telémaco y Odiseo. Forma parte de mis tres personajes elegidos debido a que, al tomar Atenea su apariencia humana para acompañar al hijo del héroe, desempeña un papel, aunque sólo podríamos llamarlo físico, importante en la historia (aconseja sabiamente al príncipe de Ítaca y se preocupa por él).
  2. Atenea. Es la mismísima diosa olímpica de la sabiduría, una de las principales deidades del Panteón griego y personaje imprescindible en la Odisea, donde desempeña el papel de protectora de Ulises y, en especial, de su hijo Telémaco. Así, tomando la forma humana del mejor amigo de Odiseo y Telémaco, Mentor, acompaña al joven heredero de Ítaca en la búsqueda de su padre, el cual hace veinte años que marchó a la guerra de Troya y al que se le da por muerto. La diosa hace gala en todo momento de su divina sabiduría, providencia e interés en que Telémaco encuentre a su padre, y que éste regrese sano y salvo a Ítaca. Creo que este personaje es clave en la historia, puesto que impulsa al hijo de Ulises a indagar sobre el paradero de su padre, ayudándolo a lograrlo. También es la única diosa que aboga, en la Asamblea de los Dioses convocada al inicio del libro, por liberar al héroe de su secuestro en la isla de Calipso. Me resulta interesante que los dioses tomen parte directa en la historia, y Atenea es un claro ejemplo de ello.
  3. Telémaco. Hijo de Odiseo y príncipe de Ítaca, de la que es rey su padre, ha crecido sin él, ya que Ulises marchó a la guerra de Troya cuando Telémaco era tan sólo un bebé. Veinte años después, el joven ha madurado hasta convertirse en un hombre que mantiene la fé en que su padre continúe con vida en alguna parte, despreciando la continuada e incordiosa presencia de los numerosos pretendientes de su madre Penélope, que se aprovechan de los bienes familiares sin ningún reparo. Telémaco, aconsejado por su fiel amigo Mentor-Atenea, decide emprender una larga búsqueda para dar con Odiseo. Tal y como se lo menciona a lo largo de la historia, es prudente pero valeroso, y no se dará por vencido hasta hallar a su perdido progenitor. Bajo mi punto de vista, Telémaco debía aparecer en mi breve descripción de personajes de la Odisea, ya que al menos durante los cuatro primeros cantos (o capítulos) desempeña el papel de protagonista, que luego cede a Ulises. Pienso que es un buen ejemplo de esperanza y voluntad, así como del respeto y amor que siente por su padre, al que ni siquiera conoce.

Famosa escena de las Sirenas, desarrollada en el Canto número XII de la Odisea


 A continuación, la descripción traducida de mi personaje de la Ilíada.
  

Hades. Se le asignó el dominio del Inframundo y las reglas sobre los muertos. Este Dios es también conocido con otros nombres: Plutón, Aedoneus, Orcus y Dis. Se dice que Hades era adorado sólo en Elis. Hades pertenece a la primera generación de Olímpicos, siendo el hermano de Zeus, Poseidón, Hera, Hestia y Deméter. Después de la guerra contra los Titanes, los tres hermanos dividieron el mundo, y a Hades se le asignó entonces el dominio del Inframundo, mientras que Poseidón gobierna el mar y Zeus el cielo. Hades posee un casco que los Cíclopes le dieron (como también le dieron el Rayo a Zeus y el Tridente a Poseidón), que hace al portador invisible. A veces se presta a los dioses y los hombres: por ejemplo, Perseo llevaba el casco en la cabeza cuando mató a Medusa, y Hermes, con el casco, combatió a los Gigantes. Más tarde Atenea, durante la guerra de Troya, se puso el casco de Hades, para que Ares no la viera. Hades raptó a Perséfone, la hija de Deméter, y debido a que ella comió una (o varias) semillas de una granada en el mundo terrenal, está obligada a dividir su tiempo entre el Inframundo y los mundos superiores. Cuando Hades la raptó, Deméter anduvo buscando a su hija en todo el mundo, con antorchas por la noche y el día. Durante su búsqueda no permitió que la tierra produjera sus frutos, por lo que Zeus ordenó a Hades devolver a la hija. Hades obedeció, pero dio a Perséfone la semilla del fruto de una granada para que no pudiera permanecer mucho tiempo con su madre. Al no conocer los efectos de la semilla, la ingirió. Y porque Ascálafo dio testimonio en su contra, Deméter puso una pesada roca sobre él en el Inframundo. Pero más tarde, Heracles levantó la piedra de Ascálafo, y a continuación, Deméter, aún enojada, convirtió a Ascálafo en un búho de orejas cortas. Se ha dicho que, como Heracles estaba en campaña contra Pilos, Hades vino a apoyar a los pilios, y Heracles acabó siendo heriedo con una flecha en el hombro. Hades, dicen, se retiró al Olimpo en busca de Paeeon, conocedor de los remedios para todas las cosas, quien lo sanó. He escogido este personaje porque siempre me ha resultado misterioso e interesante, al tratarse del dios de los muertos y ser diferente al resto de las divinidades, que lo marginabann sistemáticamente; bajo mi punto de vista, es un "malo" obligado a serlo por los "buenos".  

  Hades was allotted the dominion of the Underworld and rules over the dead. This god is also known under several other names: Pluto 2, Aedoneus, Orcus and Dis. It is said that Hades was worshipped only in Elis.
Ruler of the Underworld
Hades belongs to the first generation of OLYMPIANS, being the brother of Zeus, Poseidon, Hera, Hestia, and Demeter. After the war against the TITANS, the three brothers divided the world, and Hades was then allotted the dominion of the Underworld, whereas Poseidon rules the sea and Zeus the Heavens. Hades possesses a helmet—which the CYCLOPES gave him (as they also gave the thunderbolt to Zeus and the trident to Poseidon)—that rends the wearer invisible. He sometimes lends it to both gods and men: for example, Perseus  put the helmet on his head when he went to kill Medusa , and Hermes, wearing the helmet, fought the GIANTS. Later Athena, during the Trojan War, put on the helmet of Hades so that Ares should not see her (see Diomedes ).
Abduction of Persephone

Hades carried off Demeter's daughter Persephone, and because of her eating one (or several) seed of a pomegranate in the Underworld, she has to divide her time between the nether and the upper worlds. When Hades abducted her, Demeter went about seeking her daughter all over the world, carrying torches by night and day. During her search she did not allow the earth to produce any fruits, and so Zeus ordered Hades to send back the girl. Hades obeyed, but gave Persephone a seed of a pomegranate to eat so that she shouldn't stay long with her mother. Not knowing about the effects of the seed, she swallowed it. And because Ascalaphus 2 bore witness against her, Demeter laid a heavy rock on him in the Underworld. But later Heracles  rolled away the stone of Ascalaphus 2, and then Demeter, still angry, turned Ascalaphus 2 into a short-eared owl.
Wounded by Heracles
It has been told that as Heracles  was campaigning against Pylos, Hades came to support the Pylians, and Heracles  wounded him with an arrow in the shoulder. Hades, they say, retired to Olympus where Paeeon, who in Heaven knows the remedies for all things, healed him.